သႏၲိသုခ သံဃာ ၅ ပါး အမႈကို လာေရာက္ေစာင့္ၾကည့္ေသာ ေရႊည၀ါ ဆရာေတာ္ႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ား (ဓာတ္ပုံ – ေသာ္ဟိန္းထက္ / ဧရာ၀တီ)
ဇြန္ ၁၀ ရက္ေန႔ ည ၁၀ နာရီေလာက္မွာ မဟာသႏၲိသုခ ေက်ာင္းထဲကို သံဃာေတာ္အပါး ၄၀ဝ ေက်ာ္၊ လူအင္အား ၄၀ဝ ဝန္းက်င္ ေလာက္က ရဲေတြနဲ႔လာၿပီးေတာ့ ဝိုင္းဝန္းပိတ္ဆို႔ကာ ဦးပၪၥင္းတို႔ ေနတဲ့ ၆ ထပ္ကို တက္လာတယ္၊ ရန္ကုန္တိုင္း သံဃ မဟာနာယ က ဒု ဥကၠ႒ ဆရာေတာ္က စာရြက္ကို ကိုင္ရင္း ဒီမွာဘယ္သူ တာဝန္ခံလဲဆိုၿပီး ၆ ထပ္မွာ ရွိေနတဲ့ သံဃာ ၂၁ ပါးကို အျပင္ထြက္ ခိုင္းၿပီးေတာ့ ဘယ္ရက္စြဲနဲ႔ မဟာသံဃနာယက (မဟန) အဖြဲ႔က ထုတ္ထားတဲ့ စာေတြအေၾကာင္းကို ေျပာရင္း ဝ႐ုန္းသုန္းကား ျဖစ္ ခဲ့ပံုကို တရားစြဲဆို ခံေနရတဲ့ လန္ဒန္ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရက ဧရာဝတီကို ျပန္ေျပာျပတယ္။
အဲဒီေနာက္ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရ အပါအဝင္ သံဃာ ၂၁ ပါးလံုးဟာ အခင္းျဖစ္တဲ့ညက ကမၻာေအး မဟန အဖြဲ႔႐ံုး၊ တိုင္း မဟန႐ံုးနဲ႔ မဂၤလာေစ်း ဓမၼာ႐ံုမွာ ၃ ည ျဖတ္သန္းၿပီးတဲ့အခါက်ေတာ့ မဟာသႏိၲသုခ ေက်ာင္းထဲက ၃ ထပ္ေဆာင္ ဆရာေတာ္နဲ႔ က်န္တဲ့ သံဃာ ၁၅ ပါးတို႔က ခံဝန္ကတိ လက္မွတ္ထိုးၿပီး ျပန္ထြက္လာႏိုင္ေပမယ့္ ဦးဥတၱရ အပါအဝင္ ဦးနႏၵိယ၊ ဦးပညာသာရ၊ ဦးသုႏၵရာ သီရိ၊ ဦးေတဇိႏၵ တို႔ ၅ ပါးကိုေတာ့ အင္းစိန္ေထာင္ထဲကို ပို႔ၿပီး တရားစြဲဆို ခဲ့ပါတယ္။
“အမွန္က ဦးပၪၥင္းတို႔က ဒီေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈ၊ မပိုင္ဆိုင္မႈဆိုတာ ဘာမွ မဆိုင္ဘူး၊ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး ႏိုင္ငံျခားကို ထြက္သြားတုန္း ကလည္း ေက်ာင္းကို ဦးပၪၥင္းတို႔ဆီ တရားဝင္ အပ္ခဲ့တာလည္း မဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ္က ေနထိုင္႐ံု ေနထိုင္တာ”လို႔ ဆရာေတာ္က မိန္႔ၾကားတယ္။
အမွန္တကယ္ ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မဟန အဖြဲ႔အေနနဲ႔ တာဝန္အရ လုပ္သည္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ တရားနည္းလမ္း က်က်၊ မက်က် ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္သည္ဟု တရားဝင္ ေျပာဆိုထားေသာ ပီနန္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးရွိစဥ္က မလုပ္ဘဲ တာဝန္ရွိသူမရွိမွ လုပ္တဲ့ ကိစၥဟာ မတရားအႏိုင္က်င့္တဲ့ ပံုစံမ်ိဳးလို ခံစားရမိတယ္လို႔ ဆရာေတာ္က ဆက္မိန္႔တယ္။
ဒီ မဟာသႏိၲသုခ ေက်ာင္းကို ၁၉၉၉ ခုႏွစ္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးေဟာင္း သန္းေရႊ၊ ဒုတိယ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးေဟာင္း ေမာင္ေအးနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္း ခင္ၫြန္႔တို႔ ကိုယ္တိုင္ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးကို ေရစက္ခ် လႉဒါန္းခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ပီနန္ ဆရာေတာ္ႀကီးက ၂၀ဝ၂ ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံျခား သာသနာျပဳေနခ်ိန္တြင္ ေက်ာင္းကို ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရက သိမ္းပိုက္ျခင္း မဟုတ္ဘဲ သာသနာ့အက်ိဳး ထပ္ဆင့္ပြား ႀကိဳးပမ္းႏိုင္ရန္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ကို မဟနအဖြဲ႔ကို လႊဲေျပာင္း အပ္ႏွံထားျခင္းသာ ျဖစ္တယ္လို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္း ခင္ၫြန္႔က ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး ဆီကို အေၾကာင္းၾကားတဲ့ စာထဲမွာ ေရးသားထား ပါတယ္။
ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး ႏိုင္ငံျခား သာသနာျပဳ သြားေရာက္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ မဟာသႏိၲသုခ ေက်ာင္းမွာ မဂၤလာေဆာင္ ပြဲမ်ား၊ အခမ္း အနားပြဲမ်ားနဲ႔ အကေလ့က်င့္ခန္း သင္တန္းမ်ိဳးလို စီပြားေရးဆန္ဆန္ လုပ္ကိုင္လာတာကို ေတြ႔ရၿပီးေတာ့ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပန္ႂကြလာတဲ့အခါမွာ ဒီေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မဟနနဲ႔ ပီနန္ဆရာေတာ္တို႔ အၾကားမွာ ပဋိပကၡ စတင္ျဖစ္လာခဲ့တယ္။
ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈ ဆိုတာ သာမန္လူေနအိမ္ ပိုင္ဆိုင္မႈကို ေျဖရွင္းရတာထက္ ပိုလို႔ေလးနက္ၿပီး သံဃာ့ကိစၥမ်ားကို သံဃာေတာ္ေတြ အခ်င္းခ်င္း စုေပါင္းညႇိႏိႈင္း ေျဖရွင္းတဲ့ နည္းလမ္းကိုသာ အသံုးျပဳသင့္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေရး၊ အမ်ိဳးသားေရး စတဲ့ နယ္ပယ္မ်ားမွ သံဃာေတာ္ အမ်ားအျပားက ဧရာဝတီကို တညီတၫြတ္တည္း ေျပာခဲ့ၾကတယ္။
ဒီ ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘယ္သူပိုင္တယ္ ဆိုတာ မေျပာလိုေပမယ့္ တကယ္တမ္း ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈ ျဖစ္လာၿပီ ဆိုရင္ သံဃာေတာ္ေတြ အခ်င္းခ်င္း သံဃာ့စည္းမ်ဥ္း အတိုင္း ေျဖရွင္းသင့္ေၾကာင္း၊ ထိုအဆင့္ကို မျပဳလုပ္ဘဲ အခုလို မဟနအဖြဲ႔က လုပ္ ကိုင္လိုက္ျခင္းက ႏွစ္ဖက္လံုးမွာ အက်ိဳး ျဖစ္ထြန္းျခင္း မရွိေစခဲ့ေၾကာင္း အမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရး (မဘသ) အဖြဲ႔ရဲ႕ ျပန္ၾကားေရး တာဝန္ခံလည္း ျဖစ္သူ၊ ၅ က်မ္းျပန္ ဆရာေတာ္ အရွင္ဓမၼပီယက မိန္႔ၾကားပါတယ္။
“ၿပီးခဲ့တာေတာ့ ၿပီးၿပီ။ ဒီလို အခ်ိန္မ်ိဳးမွာ ဒီေက်ာင္း ပိုင္ဆိုင္မႈကို ဦးတည္ေျပာေနမယ့္ အစား သံဃာ့ကိစၥ သံဃာေတာ္ေတြ အခ်င္း ခ်င္း မ်က္ႏွာစံုညီ ေျဖရွင္းရမွာ။ အခုခ်ိန္လည္း ဒီလိုလုပ္ဖို႔ အခ်ိန္ မေႏွာင္းပါဘူး။ ဝိနိစၧယခံု႐ံုးေတြ ရွိတာပဲ။ သံဃာေတာ္ေတြ မေျပာ နဲ႔။ လူအခ်င္းခ်င္း ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လက္နက္ကိုင္ တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြေတာင္မွ အခုဆို မ်က္ႏွာစံုညီ စကားေျပာႏိုင္တာပဲ။ သံဃာေတာ္ေတြ ၾကားမွာ ဘာလို႔ ဒီလိုလုပ္လို႔ မရႏိုင္မွာလဲ”လို႔ ဆရာေတာ္က ဆက္မိန္႔တယ္။
ဒါ့အျပင္ မဟနအဖြဲ႔က ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား အေနနဲ႔ ေအာက္ေျခမွာ ဘယ္လိုျဖစ္ပ်က္ေနတယ္ ဆိုတာကို ေအာက္ေျခအထိ ေသခ်ာ စြာ စိစစ္သင့္ေၾကာင္း၊ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို တင္ျပတဲ့ စာမ်ားကိုပဲ ၾကည့္ၿပီးေတာ့ မွန္ မမွန္ ဆိုတာကို ေခတ္နဲ႔အညီ လိုက္ေလ်ာညီေထြစြာ စီရင္ဆံုးျဖတ္ဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း ေရႊညဝါ ဆရာေတာ္ကလည္း မိန္႔ၾကားပါတယ္။
သာသနာေရးမွာ လာဘ္စားမႈ၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာမႈ မ်ားစြာရွိေနၿပီး အစိုးရရဲ႕ သာသနာေရး ဝန္ႀကီးဌာနေတြမွာ ဝင္ေရာက္ ျခယ္လွယ္ ေန ၾကတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း မ်ားစြာ ရွိခဲ့ေၾကာင္း ဆရာေတာ္က ဧရာဝတီကို မိန္႔ပါတယ္။
“ဦးပၪၥင္းရဲ႕ သာဓုေက်ာင္း ကိစၥကိုပဲ ၾကည့္ပါ။ ဦးပၪၥင္းရဲ႕ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ဆြမ္းေကြ်းဖိတ္တာကို လက္ခံလို႔ တရားေဟာခြင့္ ပိတ္တာကို ခ်ိဳးေဖာက္တယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ ဒီေက်ာင္းက သူတို႔ ပိုင္တဲ့ေက်ာင္း၊ ဒီေက်ာင္းကေန ထြက္ခြာပါ ဆိုၿပီး လုပ္တယ္။ ဦးပၪၥင္းဒကာေတြက သာသနာေရး ဦးစီးဌာနကို လိုက္ေတာ့ က်ပ္သိန္း ၆၀ဝ ေပးရင္ အားလံုး အဆင္ေျပတယ္ ဆိုတဲ့ စကားသံေတြ ၾကားလာရတယ္။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ အဲဒါ ဦးအံ့ေမာင္ရဲ႕ လက္ထဲမွာပဲ။ ဦးပၪၥင္းက ဒကာေတြကို ေျပာလိုက္တယ္။ မင္းတို႔လည္း အကုန္မခံနဲ႔။ သူတို႔ေပးမွ ငါက ေနခြင့္ရမယ္ဆိုတဲ့ ဟာမ်ိဳး မလိုခ်င္ဘူး။ ေနာက္ပိုင္းမွာလည္း ဒီလိုမ်ိဳး ေငြေတာင္း တာေတြ ထပ္လုပ္ႏိုင္တယ္”လို႔လည္း ေရႊညဝါ ဆရာေတာ္က မိန္႔ဆိုပါတယ္။
တခါတရံမွာ မဟနအဖြဲ႔ရဲ႕ ဖြဲ႔စည္းပံု အရ ၄၇ ပါးလံုးက အခ်ိန္ျပည့္တာဝန္ယူရတာ မဟုတ္ဘဲ ၄ လတႀကိမ္ တာဝန္ယူဖို႔ အဖြဲ႔ ၃ ဖြဲ႔ခြဲၿပီး စီမံေဆာင္ရြက္တဲ့ အတြက္ ကိစၥရပ္တိုင္းဟာ မဟန အဖြဲ႔ဝင္ ဆရာေတာ္အားလံုး သိႏိုင္မွာ မဟုတ္ေၾကာင္း ၅ က်မ္းျပန္ ဆရာေတာ္ အရွင္ဓမၼပီယ ကလည္း မိန္႔ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ မဟနရဲ႕ ကိစၥရပ္တိုင္းကိုေတာ့ မဟနအဖြဲ႔ အားလံုးက တာဝန္ခံၾကရတယ္၊ ဒါမွလည္း မဟန သံဃာေတာ္ေတြ ညီၫြတ္ တယ္ ဆိုတာကို ျပသရာေရာက္မယ္လို႔ ဆရာေတာ္က ဆိုပါတယ္။
“သံဃာေတာ္ေတြ မွာလည္း အျမင္ခ်င္းက တူၾကတာမွ မဟုတ္တာ။ ဒါက သဘာဝပဲေလ။ ဒါေပမယ့္ အျမင္မတူ႐ံုနဲ႔ သင္းကြဲတယ္ ဆိုတာ မဟုတ္ဘူး ေလ။ တဦးနဲ႔တဦး မေျပာႏိုင္၊ မဆိုႏိုင္ျဖစ္ေနၾကရတာမွ မဟုတ္တဲ့ဟာ။ မဘသ အဖြဲ႔က ဒီကိစၥအေပၚမွာ အဖြဲ႔အေနနဲ႔ ဘာမွ မထုတ္ျပန္တာကလည္း ဒီ သေဘာပဲေလ။ မဘသ အဖြဲ႔ဝင္ေတြ တဦးခ်င္းစီကေတာ့ ကိုယ့္အျမင္၊ ကိုယ့္သေဘာ ထားကို ထုတ္ေျပာေနတာပဲ။ အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔လုပ္တယ္ ဆိုတာက တပိုင္းေလ”လို႔ ဆရာေတာ္ အရွင္ဓမၼပီယ က မိန္႔တယ္။
ဒါေပမယ့္ ကိုယ္တိုင္တရားစြဲဆို ခံလိုက္ရတဲ့ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရကေတာ့ ဒီကိစၥမွာ မဟန အဖြဲ႔ရဲ႕ ဥကၠ႒ ဆရာေတာ္ျဖစ္တဲ့ ဗန္းေမာ္ ဆရာေတာ္ႀကီး ကိုယ္တိုင္ သိေနတဲ့ကိစၥ ရပ္တခုလို႔ ဧရာဝတီကို မိန္႔ပါတယ္။
သူတို႔တရားစြဲ၊ လူဝတ္လဲခံရတဲ့ကိစၥ ကိုယ္တိုင္က ဥကၠ႒ ဆရာေတာ္ႀကီးကိုယ္တိုင္ မိန္႔မွာၾကားတာကို ႀကံဳေတြ႔ခဲ့ရၿပီးေတာ့ အင္းစိန္ ေထာင္ထဲကို အခ်ဳပ္သား အျဖစ္ ေရာက္ခဲ့ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
“ဥကၠ႒ ဗန္းေမာ္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက သူတို႔သတင္း ၾကားထားတာ ဦးပၪၥင္းတို႔က လက္နက္ေတြ စုေဆာင္းထားၿပီး ေနေန တယ္ ေပါ့၊ ေနာက္ထပ္လည္း သံဃာေတြ ထပ္လာဦးမယ္ေပါ့၊ မဟုတ္တဲ့ သတင္းေတြ ေပးတာကို ယံုၾကည္ၿပီးေတာ့ ေနာက္ဆံုး ဦးပၪၥင္းတို႔ကို လူထြက္ပါ ဆိုၿပီး ေျပာတယ္” လို႔ ဦးဥတၱရက မိန္႔ပါတယ္။
ဒီလို မဟာသႏိၲသုခ ေက်ာင္းကို အၾကမ္းဖက္သိမ္းယူ တာမ်ိဳးက သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္နဲ႔ မကိုက္ညီေတာ့ဘဲ အရင္ စစ္အစိုး ရ လက္ထက္က ၂၀ဝ၇ ေရႊဝါေရာင္ သံဃာ အေရးအခင္းမွာ ေတာင္ဥကၠလာပ ၿမိဳ႕နယ္ထဲက ေငြၾကာယံ၊ သဃၤန္းကြ်န္း ၿမိဳ႕နယ္ ထဲက မဂၢင္ေက်ာင္းတို႔ကို စစ္တပ္က ဝင္ေရာက္စီးနင္းတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြနဲ႔ အတူတူ ျဖစ္ေနတယ္လို႔ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႕က ေရႊဝါေရာင္ သံဃာေတာ္တပါး ျဖစ္တဲ့ ဦးဣႆရိယက မိန္႔ၾကားပါတယ္။
“ေျဖရွင္းပံုေတြ အမ်ားႀကီး ရွိပါတယ္။ သံဃာအခ်င္းခ်င္း ေျဖရွင္းလို႔ မရတဲ့ကိစၥ မရွိပါဘူး။ နည္းလမ္းေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ စားပြဲဝိုင္း ေဆြးေႏြးတာနဲ႔ အဆင္ေျပရမယ့္ ကိစၥကို အခုလို ေျဖရွင္းလိုက္တာက ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ပံုရိပ္ေတြကို အမ်ားႀကီး ထိခိုက္ေစတယ္။ သံဃာကိစၥ ဆိုတာ သံဃာေတြ အခ်င္းခ်င္းပဲ ေျဖရွင္းသင့္တယ္”လို႔ ဆရာေတာ္က ဆက္ဆိုတယ္။
ဒါ့အျပင္ မဟနအဖြဲ႔ အေနနဲ႔ ၎တို႔ရဲ႕ စိတ္ထဲမွာက အစိုးရအဖြဲ႔ရဲ႕ သံဃာေတာ္မ်ားလို စိတ္ထားမ်ိဳး ထားတတ္ၾကေၾကာင္း၊ ေရႊဝါေရာင္ သံဃာအေရးအခင္း တုန္းကလည္း ကံေဆာင္သပိတ္ေမွာက္တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြင္းစဥ္ကလည္း ႏႈတ္ ဆိတ္ေနခဲ့တာက သံဃာေတာ္ အခ်င္းခ်င္း စည္းလံုးမႈကို ထိခိုက္ေစတယ္ လို႔ မႏၲေလး၊ မဟာ ဂႏၶာ႐ံုေက်ာင္းက ဘဝအလင္း ဆရာေတာ္ ဦးေသာဘိတ ကလည္း မိန္႔ၾကားပါတယ္။
၂၀ဝ၇ ေရႊဝါေရာင္ သံဃာအေရးအခင္း ေနာက္ပိုင္းမွာ စစ္အစိုးရက သံဃာေတြရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို နိမ့္က်ေအာင္ လုပ္ခဲ့သလို မဟန ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကလည္း ထို႔နည္းတူ က်ဆင္းခဲ့ရတယ္ လို႔ ဆရာေတာ္က ဆက္မိန္႔ၾကားတယ္။
မဟန အေနနဲ႔ ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈ ကိစၥကို အမွန္တကယ္ ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းခ်င္တဲ့ စိတ္သာ တကယ္ရွိခဲ့မယ္ ဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းက လူထုေရာ၊ သံဃာထုပါ ၾကည္ညိဳေလးစားတဲ့ ဆရာေတာ္ေတြကို အမႉးျပဳ ၿပီးေတာ့ ပီနန္ဆရာေတာ္နဲ႔ မဟနတို႔ စံုညီ ေျဖရွင္းျခင္းကသာ အေကာင္းဆံုး နည္းလမ္း ျဖစ္တယ္လို႔ တရားစြဲဆို ခံထားရတဲ့ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရက ဆိုပါတယ္။
အရင္ အခ်ိန္မ်ားက မဟန အေနနဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြ ၾကားမွာ ဝိနည္းအျငင္းပြားမႈ ျဖစ္ရင္ မဟန ကိုယ္တိုင္ ဦးေဆာင္ေျဖရွင္းခဲ့ ေပ မယ့္လည္း အခုတႀကိမ္မွာ မဟနကိုယ္တိုင္က ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ေနတဲ့ အတြက္ မဟန ဦးေဆာင္ေျဖရွင္းလို႔ မရ ဘူး လို႔ ဆရာေတာ္က မိန္႔တယ္။
“ဒီျပႆနာ က်ေတာ့ မဟနက တရားလိုဘက္ ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူ႔ရဲ႕ဝိနည္းခံု႐ံုးအဖြဲ႔ ဖြဲ႔ဖို႔ မသင့္ဘူး။ ဒါကို အစိုးရဘက္က ဦးေဆာင္လို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မဟနေရာ၊ ပီနန္ဆရာေတာ္တို႔ကပါ လက္ခံမယ့္ လူထု၊ ရဟန္းေတြ ၾကည္ညိဳ ေလးစားေနတဲ့ ဆရာေတာ္ ေတြ ဦးေဆာင္တဲ့ ဝိနိစၧယ အဖြဲ႔ကို ဘယ္လိုနည္းလမ္းနဲ႔ ဖြဲ႔မလဲ၊ အဲဒီအဖြဲ႔က ဦးေဆာင္ၿပီးေတာ့ ဆံုးျဖတ္တာမ်ိဳးက အသင့္ေလ်ာ္ဆံုး ပဲ” လို႔ ဆိုပါတယ္။
အခုေနာက္ဆံုး တိုင္းမဟန အဖြဲ႔နဲ႔ နီးစပ္တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ေျပာစကားအရ မဟနအဖြဲ႔ဝင္ေတြ အားလံုးဟာ ဒီအေရး နဲ႔ပတ္ သက္ၿပီး မ်က္ႏွာစံုညီေဆြးေႏြးေနတယ္၊ အေကာင္းဆံုး ဘယ္လိုေျဖရွင္း ၾကမလဲဆိုတာကို ေဆြးေႏြး ညႇိႏိႈင္းေနတယ္လို႔ ဘြဲ႔အမည္ မေဖာ္လိုတဲ့ ဆရာေတာ္တပါးက မိန္႔ၾကားပါတယ္။
အခုလို သံဃာေတာ္ေတြ ၾကားမွာ ႀကီးမား က်ယ္ျပန္႔တဲ့ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးအထိ ျဖစ္ေပၚလာတာေၾကာင့္ မဟန အဖြဲ႔ဝင္ေတြ ၾကားမွာလည္း ေဆြးေႏြး အေျဖရွာရမယ့္ ကိစၥတခုလို ျဖစ္လာေစတယ္လို႔ ဆရာေတာ္ က ဆက္မိန္႔တယ္။
“အားလံုးကို ဘယ္နည္းနဲ႔ အဆင္ေျပမလဲဆိုတာ စဥ္းစားေနၾကပါတယ္။ ျဖစ္လာမယ့္ နည္းလမ္းကေတာ့ အားလံုးေပ်ာ္ရြင္ ဝမ္းေျမာက္ေစမယ့္ နည္းလမ္းကို ေရြးခ်ယ္ၾကမွာပါ။ မဟနအဖြဲ႔ဝင္ ဆရာေတာ္ေတြ အားလံုးကလည္း ဒီအေရးကို မေဆြးေႏြးလို႔ ရမယ့္ ကိစၥ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ဆိုတာ သိလာၾကၿပီေလ”လို႔လည္း အထက္ပါ ဆရာေတာ္ မိန္႔ၾကားပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး အေနနဲ႔ကလည္း ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ဝိနည္းနဲ႔ အညီ ခံု႐ံုးအဖြဲ႔ ဆံုးျဖတ္တာကို အၿမဲႀကိဳဆိုေနတယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။ အရင္ ေက်ာင္းပိုင္ဆိုင္မႈ အျငင္းပြားစဥ္ကတည္းက ဒီလို ေျဖရွင္းမႈမ်ိဳးကို ျဖစ္ေစခ်င္ခဲ့ေပမယ့္ တကယ္တမ္း ျဖစ္မလာခဲ့တာက စိတ္မေကာင္းစရာ တခုပဲလို႔ ဆိုပါတယ္။
အခုလို သံဃာေတာ္ေတြၾကားက ေျဖရွင္းရမယ့္ ကိစၥေတြကို အရပ္ဘက္ တရား႐ံုးမွာ ေျဖရွင္းေနတာေၾကာင့္ မိမိကိုယ္တိုင္ ၾကည့္ျမင္ တိုင္ သာဓု ေက်ာင္းတိုက္ကေန ႏွင္ထုတ္ျခင္း ခံလိုက္ရတာမို႔ မိမိေက်ာင္းကို မိမိျပန္ရေအာင္ ေဆာင္ရြက္သြားမယ္လို႔ ေရႊညဝါဆရာေတာ္ကလည္း မိန္႔ၾကားပါတယ္။ ။
The post ရဟန္းေတာ္ေတြ သေဘာကြဲရတဲ့ မဟာသႏိၲသုခ အေရး appeared first on ဧရာ၀တီ.